domingo, 21 de noviembre de 2010

Texto 13: autora Viviana Minzi



Viviana Minzi, a través de su texto, nos muestra un mundo cotidiano y a la vez desconocido. Cotidiano porque estamos inmersos en él, somos parte de esta dinámica y la avalamos sin darnos cuenta de las consecuencias y coste que puede traer consigo; desconocido a la vez, ya que no somos conscientes de lo que está ocurriendo; lo tenemos tan internalizado que no prestamos atención. 

Este mundo se podría entender en simples palabras y como lo plantea la autora como “los chicos según la Publicidad”. Como adultos, no nos damos cuenta del grado de alcance que tiene la publicidad en los menores, a tal punto que nos preguntamos ¿quién educa a los hijos, nosotros o la publicidad?, ¿quien fija los parámetros o límites?. No nos damos cuenta que la publicidad a pesar de tener ciertos beneficios en nuestra vida cotidiana, también trae ciertos costes, como lo son el empobrecimiento de lo humano. A partir de esto último nos preguntamos ¿qué pasa con los padres en la sociedad de consumo?. Si bien es cierto: la mayoría de los padres son el mundo laboral, viven de eso (y muchas veces nos preguntamos si viven para eso), pero hasta qué punto soportarán, ¿que pasa con la salud de los padres, y por consiguiente el posterior desarrollo psíquico del niño?. Siendo –según la publicidad- el consumo, la diversión y el juego las prioridades de la vida del niño ¿no estaremos en nuestro rol de adultos permitiendo que la publicidad moldee a los niños y los ponga en el mismo nivel de los productos?, ya que la producción en serie, está creando niños en serie. 

Pongamos ojo a lo que está pasando a nuestro alrededor, y pensemos bien si queremos esta vida para los niños, en donde felicidad sea sinónimo de consumo, dejando de lado todo el mundo interno de los sujetos, excluyendo conflictos. Como último apartado, no nos olvidemos que los niños imitan las conductas de los adultos, nosotros somos responsables de esto.

lunes, 15 de noviembre de 2010

Texto 12: "Psicología diferencial del sexo y el género"

"Es de sobra sabido que sin socialización no se entra ni se permanece en el mundo de la cultura". El texto de Jayme y Sau habla sobre la concepción de género que hoy en día predomina en la sociedad, y según esta concepción, cómo los niños van creciendo con ésta y se van adentrando a lo que es "ser niña y ser niño".

"Según se nazca niño o niña hay dos caminos y dos medidas: el niño comprende muy pronto que es mejor ser un niño; que es vejatorio ser tratado de niña". 

Con respecto a temática, es pertinente mencionar que en cierto sentido, es acertada la idea que plantean las autoras, sin embargo, no deja de ser algo que de una forma u otra, ha tenido progresos de importantes cambios a lo largo de la historia; el cómo las mujeres se han desprendido de su rol (de madre y dueña de casa), y a la vez el cómo los hombres han abierto  su mentalidad machista. Estos cambios vividos sobre todo durante el siglo XX nos demuestran que (por lo menos en la cultura occidental) nos encontramos en vías de cambio y progreso en cuanto al género se refiere. 

No obstante lo anterior, el texto plantea que "lo lógico sería que la socialización intentara equilibrar esas tendencias divergentes entre los sexos, promoviendo en los varones una mayor sensibilidad-solidaria y en las chicas una mayor iniciativa-autonomía sin que, por otra parte, ello fuera en detrimento de las tendencias existentes en cada sexo. Pero la sociedad más bien crea esas diferencias o incrementa las existentes, educando a ambos sexos de forma tan divergente que acaban condenados a no entender". 

Según esta cita podríamos hacernos la pregunta, si la sociedad no equilibrara (o tratara de equilibrar) los géneros entre si ¿cual sería la condición de las mujeres hoy en día?
Me refiero a que sí, por una parte el contenido del texto es certero en el sentido que sí, las mujeres hemos tenido un papel inferior al del hombre a lo largo de la historia. Sin embargo, los cambios producidos POR la sociedad durante el siglo XX, permitieron romper los moldes rígidamente establecidos y situar a la mujer en otra posición. Esto fue posible por la sociedad, y es algo que está en un constante fluir. Si la sociedad incrementara las diferencias entre ambos sexos, la mujer, hoy en día, no tendría la posición que tanto le ha costado ganarse.

Texto 11: "La identidad masculina"


Como plantea la autora, en el capítulo 3 del presente texto, “es el hombre quien transmite al niño/a el principio de humanidad”, es decir, es el encargado de traspasar conocimientos, experiencias, etc. al niño. Específicamente, como se puede observar en el texto, un rol primordial de los padres es traspasarle a los hijos la “identidad” que finalmente los define como tal, y lo que todo ella conlleva; al mismo tiempo, más adelante, se señala la importancia también de los “semejantes”, es decir, con los niños de su misma edad y sexo, con los cuales tiene intereses y actividades en común que los hace agruparse y realizar diversas actividades.
En relación a lo anterior, es relevante de preguntarse, ¿qué tan importante es el rol del padre en la identidad del hijo, y al mismo tiempo qué tan importante es el rol de los semejantes? ¿cuál de los dos debería tener mayor importancia? o en definitiva ¿cuál tiene mayor importancia en el día de hoy? Hoy en día, se puede señalar que los niños pasan más tiempo con sus amigos y compañeros que con sus mismos padres, por el hecho de estar la mayor parte del tiempo en el colegio, y al llegar a la casa no necesariamente se encuentra con sus padres (por las actividades laborales del hombre y la mujer); es decir por vivir hoy en día en un mundo globalizado en donde no sólo el hombre trabaja para mantener a la familia, sino que la mujer ha tomado un lugar importante dentro del mundo laboral. Al respecto, cabe preguntarse si de esta manera, los niños se reflejan sólo en sus pares para identificarse; creo que es de fundamental importancia la identificación tanto de sus padres como también de sus semejantes, para que así exista un equilibrio en el sujeto, y así realizarse y desarrollarse como una sujeto integral para poder desenvolverse en el mundo de una mejor manera.

lunes, 18 de octubre de 2010

Texto 10: "Aportes de la psicología a la comprensión del fenómeno moral"

Tal como es planteado en el texto "Aportes de la psicología, al aporte del fenómeno moral", la educación tiene como misión el fomentar el desarrollo de las personas -desde el punto de vista cognitivo, afectivo, y madurativo-, producido gracias a la acción conjunta de las personas.
 Así mismo, también esto tiene mucha relación con el pensamiento moral, y a partir de esto influye la corriente que sigue el establecimiento educacional; en otras palabras, si el colegio es católico o sigue una religión cristiana el desarrollo moral va a ir mas enfocado a lo que entiende tal religión por moralidad -se plantea que los niños que provienen de un establecimiento que practica alguna doctrina no establecen clara diferencias entre doctrina y moralidad-. Ahora, si el establecimiento no sigue ninguna religión, su concepto de moralidad va a ser mas abarcativo y flexible, siguiendo el patrón que la sociedad en general ha establecido como lo moral -lo niños que provienen de este tipo de establecimientos no fijan claras diferencias entre moralidad y convención.-
 
Ahora, a partir de esto, es necesario plantearnos ¿cómo es que no existe un único patrón a seguir de moralidad, siendo este concepto parte de todos los seres humanos, parte de nuestra esencia como seres racionales, que viven un mundo complejo?
Por otro lado, tal como lo plantea el autor, una educación moral efectiva, necesita reconceptualizar sus metas en función del conocimiento que actualmente se tiene sobre la cognición humana, lo cual permitirá pasar de un enfoque centrado en el cumplimiento de reglas y convenciones a otro que apunte a desarrollar las concepciones que los estudiantes tienen sobre la justicia, la equidad, el cuidado mutuo, y los derechos y el bienestar de las personas.  ¿Cómo poder llevar a cabo un cambio tal como se plantea, teniendo en cuenta que por lo menos en nuestra realidad nacional, no todos tenemos el mismo nivel de educación?, ¿no es importante un reforma educacional para poder reformular un concepto tan abstracto como la moral?

miércoles, 6 de octubre de 2010

Texto 9: "La formación del símbolo en el niño"

En los niños, la estimulación temprana vendría siendo uno de los grandes temas de hoy en día, ya que esta es la responsable del desarrollo de habilidades dentro del área perceptiva, cognitiva, lingüística, motriz, afectiva y social, entre otras. Dentro del área cognitiva, están en juego todas las habilidades de razonamiento, involucrando como  actor principal a la percepción (a cargo de los sentidos). 
Tal como se plantea en el texto de Piaget "La formación del símbolo en el niño", el proceso de razonamiento va cursando distintas etapas que van en avance dependiendo tanto de las capacidades como de la edad cronológica del bebé. 
Es un avance progresivo, acumulativo; va desde lo más simple a lo más complejo. Ahora bien, enfatizando lo anteriormente descrito con la realidad actual de nuestro país -que involucra todos los niveles socioeconómicos- hombres, mujeres y adultos principalmente y niños... 
¿Qué ocurre con las representaciones cognitivas que se van formando los niños de hoy en día, si la estimulación temprana casi no es realizada por la madre debido a su inserción en el mundo laboral, al igual que el padre? 
A lo que se le suma los estímulos otorgados por los medios de comunicación, video juegos, programas de televisión que enmarcan un cuadro de violencia y sin sentido constructivo para la edad del niño.
¿Le estamos dando el peso que conlleva a la crianza, educación, vínculo y apego para el futuro de los niños?

domingo, 26 de septiembre de 2010

Texto 8: “Objetos transicionales y fenómenos transicionales”


Donald Winnicott postula en su texto que la cuestión de los objetos y fenómenos  transicionales es un tema no menor en lo que concierne a la vida psíquica y la formación y desarrollo del bebé.

En cuanto a lo que el concepto de objeto transicional se refiere, podría decirse que el autor lo introduce explicativamente como un representante del pecho materno. Ahora, si se mira la realidad objetiva del desarrollo y vida de los bebés desde esta perspectiva, quedaría bastante claro el por qué hay tantas personas, ya adultas, con perturbaciones psíquicas (relacionadas de esta manera a la frustración que la madre no pudo concretar).

Bajo una visión propia, se concuerda con la teoría de la importancia que tiene la madre “lo suficientemente buena” en el desarrollo tanto físico como psíquico del bebé, sin embargo es cuestionable -hoy en día- si es que una mujer que decide ser madre, debe entregarse por completo a su bebé durante los primeros meses de vida. Siguiendo esta línea, en primer lugar ¿es eso una realidad posible y cercana para todas las mujeres?, y en segundo lugar, claramente la madre, el padre o la principal figura de apego, debe alimentar, abrigar, limpiar y cuidar al bebé, no obstante Winnicott abre las puertas a una forma más profunda, abarcativa y ambivalente de ser madre: ya no sólo es necesario alimentar y cuidar al bebé, sino que también es relevante la frustración que éste tiene que sentir con respecto al pecho materno.

En estas circunstancias, y llevando esta temática directamente al terreno social nos preguntamos si es que toda mujer (por el hecho de ser madre) tiene intrínsecamente el conocimiento sobre su rol frente a su bebé.

¿Qué ocurre con el futuro de los bebés de las mismas mujeres perturbadas, o con las madres adolescentes, o con mujeres que simplemente no llevan a cabo el rol materno de la forma en que Winnicott  la presenta?, ¿se reduce finalmente los problemas psíquicos de los adultos a experiencias tempranas relacionadas a la madre?

Texto 7: “La integración del Yo en el desarrollo del niño”


Winnicott en el texto hace referencia a la idea de integración del yo, en el desarrollo del niño. Es relevante de estudiar y profundizar sobre esta temática, y conocer la importancia que tiene en los primeros años de vida del infante, ya que es en esos momentos donde se va formando e integrando este concepto.  Al mismo tiempo, es de relevancia mencionar el papel fundamental y primordial que juega la madre del infante en este proceso de integración del yo; según Winnicott una madre suficientemente buena satisface bien las necesidades del bebé, lo cuida también, pero cuando una madre no es suficientemente buena, es incapaz de iniciar la maduración del yo.

De acuerdo a lo mencionado anteriormente, podemos señalar  y afirmar que es esencial la presencia el papel que juega la madre durante el desarrollo del infante, y en este sentido cabe preguntarse ¿cómo sería el papel que jugaría la madre el día de hoy?, pensando en una madre moderna, que trabaja y no está todo el tiempo ni suficiente tiempo con su hijo, por la vida laboral que llevan las mujeres hoy en día. De esta manera el niño ¿tendría una integración completa y suficiente de su yo?, ya que la madre no  brinda todos los cuidados necesarios que, según el texto, debería proporcionar a su hijo, por lo que el infante quedaría con ciertas falencias en la integración y desarrollo de su yo, que llevarían a ciertas patologías según Winnicott que se desarrollarían en su niñez.